尤其是， 民粹主义和代表作为人民的化身 根据《牛津英语词典》，民粹主义“试图吸引那些感到自己的担忧被老牌精英忽视的普通人”。民粹主义对普通民 ws号码列表 众的吸引力似乎源于对包容的关注。然而，它也带有排他性偏见，因为它渴望定义谁属于“人民”，谁不属于“人民”。正如 Nadia Urbinati 在她的民粹主义政治理论中指出的那样， 尽管民粹主义 ws号码列表 的ws号码列表 人民观念强调“普通”人的包容，但我们不禁注意到，这种包容过程是可能的，这要归功于平行的排斥过程：政治体制是民粹主义反对人民的基本外部性。没有它，民粹主义就无法存在（...）。民粹主义 在其对人民和多数人的解释中， 在结构上被彻底偏袒。二 民粹主义的排他 ws号码列表 性偏袒源于其另一个特点，即存在一个强大的领导人，他被认为是人民的化身，因此可以表达他们对政治精英和其他“人民敌人”的要求。 . 与选举代表不同，这里的领导人不代表人民，因为他们已经将 ws号码列表 任何政治权力转移给了他。相反，根据民粹主义，领导人体现了人民，正是凭借这种直接和无中介的关系，他可以说是代表人民。 Yves Sintomer 用一些有用的例子说明了“具身表示”的 ws号码列表 思想： 无论是民粹主义还是新民粹主义， 凯撒主义的大部分逻辑中都明确 ws号码列表 出现了表征-化身这个词。正如第二帝国的一位理论家在 1853 年所写的那样，“皇帝不是一个人，他是一个民族”，这似乎在委内瑞拉前总统乌戈·查韦斯的宣言中得到了回应：“我要求对我的领导绝对忠诚，因为我不 ws号码列表 是我自己（……）我不是个人，我是一个民族”；两年后，他的支持者们在集体参加他的葬礼时复制了这一宣言，他们采用了政权的座右铭：“我们都是查韦斯！”3 只有因为（并且在某种 ws号码列表 程度上）领导者是“他们中的一员”，